HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。茶掛け・茶掛。昭和３２年　花園大学入学。掛け軸 善光寺 貫主 三浦義薫 ( 嘯山道人 ) 清心茶味香 紙本 掛軸 美品。昭和３４年　古川大航を本師として得度。赤間硯　昭竜山。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。書道具　中国古墨　厳鎮麟伯氏書画之墨　五石漆煙　存古堂　57g 使用あり。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。菊沢武江／寺崎廣業師事「軍鶏」シャモ 花鳥画 掛軸 絹本。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。本紙・表装ともに良い状態です。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。掛軸 176。関防印は不識です。大判　小判　フレーム付き　昭和レトロ。軸先：木製　茶漆塗。【まりちゃん】　　　　◆硯4面まとめ。　　紙本：墨書。大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。　　箱書、花押があります。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 チビ太。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。山本空外上人　 色紙　 額入り　 書。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（永受嘉福）。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。【鳳凰心眼護符】願望成就❗️開運 金運 恋愛 占い。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。掛軸 二森「清風明月」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。【お宝級珍品・希少】草野心平　陶板　『万来』　直筆箱書き 縁起物　千客万来。