HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。。。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。時代物 古い 招き猫 骨董 アンティーク 縁起物 置物。淡路 珉平焼 茶色 梅紋様 3枚 小皿 豆皿。備前焼　中居靖　花入　花瓶　一輪挿し。中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　在銘　C　R7847。宋汝窯粉青釉菊弁支釘皿盤 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。白磁 鉢 ひらく窯 未使用品。有田焼　古伊万里金彩　蓋付汲出揃　湯呑み　５客セット。萩焼の大きな横手急須 田原陶兵衛 箱無 昭和初期 煎茶道具 宝瓶。江戸初期　古備前壷　高さ約25.5㎝　東Y7-0228②タコオ。【美品】林 正孝 作 信楽焼 ぐい呑 共箱入。九谷焼　須田青華造　仁清写し　色絵　竹に犬文　火入　共布共箱　M　R7413。水滴(須藤武雄)。朝鮮美術　李朝　高麗青磁　象嵌花文　徳利　V　R7944。鷺紋 急須 (滝田項一作) (ポポ様 ご予約品)。和食器　向井一峰作　織部向付　台皿　五客　共布共箱　M　R7606。京都　御所人形　貴重品　白磁陶器人形　豆人形　三点セット。香合 鍋島焼 大秀作 白磁 希少 茶道具。江戸時代 古伊万里 染付 丸文 ころ茶碗 ［1540］。加藤委　姫りんご　ぐい呑　共箱、共布、しおり。中国古玩　　明時代　万暦年　呉須赤絵　牡丹唐草図　双耳壺　蓋付　共箱入。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　水注瓶　V　R7909。茶道具　京焼　清閑寺窯　杉田祥平造　国司茄子　茶入　仕覆付　共箱　V　8093。陶片　古唐津　唐津焼　金継ぎ　呼び継ぎ　模様