HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 1230155932_5c286cd4914f7.jpg

1230155932_5c286cd4914f7.jpg。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大綱宗彦の中古品・新品。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。「螽斯羽古墨」徽州老胡開文製　ヒビ？直し有り。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。【模写】大幅掛軸 仇英『笛持美人図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a010914。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。書道具　中国徽墨　最高級黄山松煙　古墨　胡開文　純松煙　2本セット236g未使用。軸先は上質な桑材が使用されております。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。紙本。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。軸先（桑）。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。時代箱。富嶽仙境 青木玉泉作 掛軸。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。茶道具 裏千家 淡々斎 短冊 軸 日々是好日 桐箱。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。川端龍子作 舞鶴 掛軸。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。さいとう・たかを 直筆サイン色紙　ゴルゴ13。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛け軸　雄鷹図　古美術　絵画。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。天野喜孝画集　花天。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮