HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺

3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。汚れなく美品です。書 Katayanazu Golf Club 90 holes。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。扇面画　額縁入り　時代物　古美術　骨董品。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。No4217 掛軸　拓本「中国少林寺達磨」日本少林寺画院　細江亀徳箱書　送料無料。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。書道用半紙　約1000枚　寝かせ紙　白雲　八重桜。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。七福神 掛軸 浮世絵 和紙製。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。一行軸「柳緑花紅」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。出品物は全て中古品です。『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。美品 豪華 軸 開運 おもてなし 書 茶 禅 中国 美術 骨董 インテリア。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。⭕️雄勝硯　玄昌石　瓢箪型葉脈、蔓彫刻　特殊焦茶処理　師匠　遠藤盛行　遠藤弘行作品。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々